Стоит толпа, глумится над Христом:
«Сойди с креста, коль, правда, Ты Сын Божий.
Сойди с креста, ведь Ты одно с Отцом,
Отец Тебе неужто не поможет?»
Стоит толпа, насмешек целый рой,
А солнце жжёт и боль неутолима...
«Сойди с креста, - несётся над толпой, -
Отец, смотрите, не спасает Сына».
И снова смех, летят к кресту плевки,
И каждый вздох Распятого так труден.
И капли Крови алые с руки
На землю тихо падают сухую...
И кто ту боль оценит, кто поймёт,
Когда вокруг тьма торжествует злобно?
«Прости им, Отче», - шепчет вдруг Любовь
Любовь, прибитая на этот крест позорный.
И пусть прошло уже немало лет,
К кресту хочу я подойти тихонько,
Склонится, и обнять тот старый крест,
И капли те собрать с земли в ладони,
Прижать к груди, пусть в сердце мне войдёт
Любви безмерной малая частица,
Чтобы когда мой трудный час придёт,
Могла любовь из сердца также литься.
И чтоб во мне Христос был отражён.
Другой я доли просто не желаю.
Я путь земной хочу пройти, как Он,
Всю-всю себя до капли отдавая.
И даже если на моём пути
Толпы насмешки в сердце вдруг ворвутся:
«Прости им, Отче, Отче им прости», -
Слова пусть эти с губ моих сорвутся.
Г. Мерзлякова
Галина Мерзлякова,
г. Киров Россия
Стихи пишу давно, вышли два сборника "Прославляю Тебя из огня" и "Подари мне, Господь, небеса" Готовится к выпуску третий.
Благодарю Господа за великую милость ко мне. e-mail автора:galya.merzlyakova.55@mail.ru
Прочитано 4870 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
